bluesy-k@tumblr.

muse-A-muse 2nd: 論理的思考様式と詩的思考様式...

marco11: 中井久夫ははっきりと天才、変態、分裂病気質、S親和者が特定社会システムでサバイブするための具体的職業として数学者や学者や官僚をはっきり明言してるE.T.　空を飛ぶということ - 明日また生きるぞ http://d.hatena.ne.jp/Marco11/20070506/et [http://twitter.com/marco11/statuses/847414796]

bluesy_k: [ http://tinyurl.com/4lz6ju ] に対し [ http://tinyurl.com/4yed2w ] とつっこみをいれていたのだが [ http://twitter.com/kyoujin/statuses/847555407 ] ときた。会話成立? [http://twitter.com/bluesy_k/statuses/847557177]

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sacon: 運命と自由意思の問題を別の角度から乱暴に「弾言」するなら、神による自由によって我々は神に対する自由をも得る。…あーそれもだいぶ違うな。cf.リベラルアーツとしての教養、一般恩寵と特別恩寵、ヤコブの相撲、知恵の木の実 [http://twitter.com/sacon/statuses/839206770]
sacon: 以前書いたと思ったら検索できなかったけど、人間は遺伝と環境に重大な制約を受けながらもなおも自分の自由な意思によって自己の人格を形成しその人格によって行動を選択していく。というようなことを団藤先生か誰かが。この「制約」について運命と言ってもいいけど、私は古典派的な「自由」を信頼する [http://twitter.com/sacon/statuses/839208976]
sacon: 人には自由があるからこそ、その自由な選択について相手に怒ったり感謝したりという人格的な関わり合いが生まれる（余地がある）。ただの動物実験のように相手の行動をマニピュレイトしようとするような「近代派」とはそこで決定的に違うつもり [http://twitter.com/sacon/statuses/839211193]
sacon: 自由や「意志」の神秘性とそこへの”おそれ”の念というのはある、人の行動原理を解析してはいけないとは思わないけれど [http://twitter.com/sacon/statuses/839212688]
sacon: 人の選択はあまり自由ではない。いろいろな桎梏がある（それに気づかされると激怒する人もいるけれど）。その不自由さという局面において、「ゆるし」と愛が偉大な働きをする。 [http://twitter.com/sacon/statuses/839214595]

“使い方 * TwitterやTwitter検索, terramindsを開いてください． *...”
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Twitter / ねこのしたい: 理系なら，論考命題2をそのまま理解できると思う…

sacon: 「お互い聞く耳」というのは、普遍性に通じる感覚がなければ難しいんじゃないかと思う。でないと、「あなたはあなたの考えがあっていいよ、私は全然興味ないけど」みたいな。普遍的な真理を探求しようという頭がないと、そもそも馴れ合い目的でなければ人の話を聞く理由がないというか。表現きついけど [http://twitter.com/sacon/statuses/841300537]
esehara: そういえば、「討議的民主主義」って言う人は何処となく強そうなイメージあるなー。きっと堂々と意見を言える人がそういう理念に同調しやすい傾向にあるからかな？ [http://twitter.com/esehara/statuses/841838413]
klov: 本当に強い人は討議的民主主義とか言わない気がする。民主主義なんかいらない。俺が総統だ！の一点突破でファシズム作り上げそう。 [http://twitter.com/klov/statuses/841841913]
m_um_u: まぁ確かに討議的民主主義には「理性！」って感じがあるけど、理性とか言いながら感情部分を隠したり無前提にしてたりはするのかもね [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841843508]
esehara: @klov んー、でもファシズムを求めるのは、「一点突破したい強い人」ではなく「一点突破を求める弱い人」のような。あと強いと別に一点突破しなくても発言を確保出来る/出来ればよいというのもあると思います。 [http://twitter.com/esehara/statuses/841845973]
klov: @esehara ああ、「ファシズムを求める人」はそうですね。ファシズムのコアに立ちたい人は強そうですが。/発言の確保が出来れば良い、というのは強いのか、弱いのか、何を準拠するのかで変わってきちゃいますね [http://twitter.com/klov/statuses/841847947]
m_um_u: つか、西洋的理性は「神」が前提になるのかねぇ。半ば無意識的に。理性を善性の一部であると仮定したとき、あのひとたちは善性の根拠として「神」みたいなのもってきてるんでしょ？だとするとみょーな「強さ」はあるか。「日本ではムリ」ギロンになるな（江湖とかあるみたいだけど [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841848180]
tricken: @klov 「ふはは愚民どもめ！」ムスカ様きたー[空海さん] [http://twitter.com/tricken/statuses/841849411]
klov: @tricken そうそうそんな感じですね。まさにまっちょ。民主主義？寝言は寝てから言えよ、みたいな。 [http://twitter.com/klov/statuses/841850936]
tricken: 討議的民主主義は、ゆたかな討議をするだけの知性を市民に前提として要求するのでまあ無理なんですが、無理無理言ってるとムスカ様みたいな奴に「愚民め！」と言われても文句が言えない。[空海さん] [http://twitter.com/tricken/statuses/841851230]
esehara: @klov コアに立つ人の強さはあとから「求める人」が事後的に形成していく部分があるので、一義的に決定するのは難しいかもしれませんね。あと確かに、自分の発言は元々「討議的民主主義」に適した形の強さなのでマッチポンプになっているかも。(「発言を堂々と/物怖じせず/対抗して言える」) [http://twitter.com/esehara/statuses/841851729]
klov: @tricken なので外に対してはとりあえず討議的民主主義があることをタテマエとして述べてムスカ様にはご退場願いつつ、中に対してはお前らしっかりせーと発破かける、くらいしか。 [http://twitter.com/klov/statuses/841853152]
klov: まどっちにせよ無理なのは変わらんのか（´・ω・） [http://twitter.com/klov/statuses/841854282]
tricken: もし討議がしっかり行われているなら、内閣支持率なんて低くても別にいいんですよ、ということになる。野党の手札くらいの意味しかない。[空海さん] [http://twitter.com/tricken/statuses/841855871]
klov: 内閣支持率なんて本当は低いほうが良いと思う。高かったら「民意」という権威がそのまま立法府において権限を持つ。権威と権限の一体化は少なくともタテマエ上は良くないことになっている。 [http://twitter.com/klov/statuses/841857777]
tricken: 財を獲得すると暇が買える。生活苦を解消できず暇を買えない人間のためにその暇を費やすかどうかは、ひとえにその人次第となる。[空海さん] [http://twitter.com/tricken/statuses/841859248]
m_um_u: つか、金持ち以外でも神の名の下に理性への意識があるかどうかだよなぁ。。コミュニケーション的合理性とかはかなり金持ち（あるいは知識人コミュ）な理想論ぽい感じがしてる [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841860896]
tricken: ハバーマスの考えは基本的に「ブルジョアのおせっかい」である。しかしおせっかいすらしないブルジョアって要するにローティアンではないか。結局、知識人は「知識を獲得するだけの暇を買えた一握り」であることから逃れられない。[空海さん] [http://twitter.com/tricken/statuses/841861051]
m_um_u: てか、あのギロンにおける理性とか「人間」の前提もしくは外挿として「最後の人間」的なアレがあるのかなぁ。。「うにうに研鑽しないと人間じゃないよ＞＜」みたいなの。そんなこと言われたってふつーに生きてても人間だべな [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841861728]
m_um_u: @sacon どの辺りは討議民主主義デフォみたいなんだけどエリート的な感じではなく「まず話し合い」って意識なんだと思う。つか、左近どのなにげに法学系っぽいのでそんな感じになるのかもしれないけど [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841862892]
tricken: ローティも「残酷」のためにはお節介をするけれど、それすら意味がないかもしれない。西成とかアフリカとかに手を差しのべることにどれだけの「実効」が期待できるのか。逆に痛め付けるだけではないか。ブルジョアのお節介。[空海さん] [http://twitter.com/tricken/statuses/841863308]
klov: だからもう「動物」とそれをコントロールする一部の「理性的」な人の二極に分断しちゃって良い様な。共和制民主主義。そうなるとマスメディアはむしろ邪魔か。 [http://twitter.com/klov/statuses/841863535]
klov: 使い方次第か。 [http://twitter.com/klov/statuses/841863680]
m_um_u: そういう「理性」や「神」をデフォ→根拠にした善性への期待というか義務意識以外のところから善性への回路は開けないのかなぁ、とか思ってる。つか、みょーに一般化して典版化しなくてもふつーに生活してたらみにつくんじゃないか、とか。ハーバマスなんかふつーに生活できそうにry [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841866203]
m_um_u: @klov 「なんで動物と人間のふたつしかないの？」とか思うね。「（良心を持った）ふつーのひと」ってないのかね [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841867086]
klov: @m_um_u 多分コントロールする側から見たら「ふつーの人」の扱いが一番やっかいでしょうし、あまり良心にフォーカスを当てる意味はないのでは、と。 [http://twitter.com/klov/statuses/841868396]
klov: 権力論とかコントロールする側からの理論なんて古いんだろうけどね。 [http://twitter.com/klov/statuses/841868785]
m_um_u: @klov なんかエリート主義くさいんだよねぇ。個人の信念としては分からんでもないし立派だなとは思うんだけど [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841872381]
m_um_u: @esehara そんなこというなやｗｗ [http://twitter.com/m_um_u/statuses/841872576]

nachy: 昨日の冷しゃぶが美味しかったのでメモ。2.5人前の材料：豚肉（しゃぶしゃぶ用）250g　水菜1/2袋（3～5束）　トマト1～2個　玉ねぎ1/2個　大根7cmくらい　ごまドレッシング（キューピー深煎りごまドレッシング） [http://twitter.com/nachy/statuses/841233062]
nachy: 1.玉ねぎ（新玉ねぎのが辛味が少なくて好き）はスライサーで薄切りにして大き目のボールで氷水にさらす。トマト串切り、水菜は5cm長さに切る。大根は大根おろしに。　2.玉ねぎの水をよく切って、ボールに玉ねぎと水菜を入れてよく混ぜる。 [http://twitter.com/nachy/statuses/841234477]
nachy: 3.鍋に湯を沸かして豚肉を1枚ずつ入れて茹でる。すぐ火が通るので氷水に取る。　4.2を皿に盛り、その上に豚肉をのせて、更にその上からトマトと大根おろしをのせる。できあがり。ポン酢で食べても美味しいけど胡麻ドレのが好評だった。 [http://twitter.com/nachy/statuses/841235836]

“本名・菅本翔吾/生年月日1983.10.2、24歳、天秤座/血液型・A型/携帯電話・09011906538/メール・und...”
— Twitter / esehara:...

medtoolz: 航空機の中で心肺蘇生をしたら、携帯カメラに取り囲まれた例。 http://tinyurl.com/5buuqm [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842972869]
medtoolz: これがトラウマになるのは、なんかすごくよく分かる。鉄火場になった救急外来は非日常の空間だから、そこに日常引っ張った人がたくさんいると、もう仕事にならない。まずやるべきはご家族の隔離で、航空機なんかだったら、せめてまわりを布で囲うとかするべきだった [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842973769]
medtoolz: [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842974501]
medtoolz: 目線耐性は、患者さんの状態と、手元にある情報の量が決める。患者さん落ち着くならば、あるいは状態が悪くても、原因がある程度明らかで、やるべきことが見えてれば、たくさんの目線と対峙しても、そんなに怖くない [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842975427]
medtoolz: 患者さんの状態が不安定で、技師さんとかまだ来てくれなくて、血液検査も画像診断も動かないときは、目線と対峙するのはすごく怖い。こんな時はだから、外来で話すのは禁じ手で、むしろ長いすの端っこに腰掛けて、患者さんと目線の高さをそろえるのがコツ [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842976139]
medtoolz: 講義室みたいに、並んだ患者さんと対峙してしまうと、全部の目線を受けないといけない。長いすに列で座ってもらって、医師が端っこに座ると、受ける目線は一番近い2人分ぐらいに減るので、プレッシャーはずいぶん減らせる。生活の知恵。 [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842976675]
medtoolz: @sentaro0525 航空会社の不作為は、もっと問われてもいいですよね。。 [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842978122]
klov: 視線が暴力になる、っていうのは、まずそもそも視線が何らかの規範を意味している、という訓練を経てないと成り立たない。規律訓練のための規律訓練。つまるところ学校的な規範の内面化。逆にmedtoolzのリンク先みたいな状況でもへーきな人は確かに何かが欠落しているかも。 [http://twitter.com/klov/statuses/842979861]
klov: 色々考えてたんだけど@medtoolz経由で知った論文を見たら全部飛んだ。なかなか強烈 [http://twitter.com/klov/statuses/842980455]
klov: いやそんなの社会学の文献にいくらでもありそうなんだけど、医療の話だとなんかなまなましい [http://twitter.com/klov/statuses/842980915]
medtoolz: ただ我々は、本来異常なことを当たり前の顔して行うことが求められるお仕事やってるんだから、異常な状況で身を守るすべを訓練しないのは、医療従事者、とくに教育側にいる人の不作為だとは思う [http://twitter.com/medtoolz/statuses/842982166]
klov: ほんとに囚人のジレンマ。「まちづくり」とかの現場もそう。監視カメラの個別に入れても全体最適にならないから金の無駄じゃね？ってエントリ書いたら「他のやつがどうなろうと自分の身が守れれば結構」「学生はこれだから」みたいなブクマ米ついて＊したくなった [http://twitter.com/klov/statuses/843014908]
klov: 会社とか学校（学校は違うか）みたいな特定の目的に特化した組織（ゲゼルシャフト）は空気嫁大事。というか読めないやつはガンガン排除しないと組織が持たない。 [http://twitter.com/klov/statuses/843016270]

“オカルト民間療法というかニセ科学の根っこは科学に対する無知じゃなくて死の恐怖（を権威が肩代わりしてくれる度合い）だと思う。...”
— Twitter / sushijima:...

“『えの素』。「うんこ・ちんこ言ってるだけで面白いという子供の感覚を決して失うことなく、うんこ・ちんこのフロンティアを目指し...”
— Twitter / 死体性病:...

satomilogy: @bluesy_k 確かに、その系統進化上の「なぜ」は議論する土台には向きませんね。経験や知識の伝達という意味で、ミームの話もふっかける予定。自分がよくわかっていないので、とりあえずふっかける。 [http://twitter.com/satomilogy/statuses/843916803]
satomilogy: 誰か私にTinbergenの4つの「なぜ」について解説してほしい。Causation, Development & Ontogeny, evolution, function、だっけ。/誰が解説してくれなくても一人でれふぁれふぁ。 [http://twitter.com/satomilogy/statuses/843917409]
satomilogy: ちょっと考えてみると、人工知能の発達は恐ろしくないか。もし仮にある種の経験がそのほかのモジュールから独立して他の個体にコピー（移動でもいいけど）できるよなハードウェア的基盤が存在する種だとすると、獲得形質の遺伝に伴うコストがほとんどないことになる。 [http://twitter.com/satomilogy/statuses/843919613]
satomilogy: 生物が自然淘汰を通じて、また人間が文化や社会を通じて行う過程をすっ飛ばして、無限の経験を持ちうるのはすごいな。/と、ここまで考えて、環境に対する情報が多すぎることで何か不具合が生じるのかもしれない、と思った。それまでの経験にない未知の要因に対する反応が弱い、とか云々。 [http://twitter.com/satomilogy/statuses/843920629]

konatyan: 神の存在を信じなくてはならぬのは、それが聖書の教えるところであるからであり、逆に、聖書を信じなくてはならぬのは、それが神に由来するものであるからだ、ということは、まったく真であります。 [http://twitter.com/konatyan/statuses/843062775]
konatyan: しかしながら、こういう議論は、信仰なき人々の前に持ちだすわけにはゆかないのであります。彼らはそれを循環論だと判断するでありましょうから。 [http://twitter.com/konatyan/statuses/843063965]

“うはは、寝ぼけて「はい」しか選択出来無いボタンになってた（笑” それなんてドラクエ？

medtoolz: 「学問としての法学は、一つ上の視点に立ちます」なんて言葉が無批判に出てくる時点で、この法学部の学生は、なんか間違ってると思った。一つ上の視点というのは、あらゆる学究者が目指してたどり着けない場所であって [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844062287]
medtoolz: 目指してたどり着けないものを、前提として考えている時点で、なんか致命的に理解が浅い気がする [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844062569]
medtoolz: メタ視点というのは、「たぶんこうだろう」という立ち位置で語らないと、ものすごく上から目線の文章になる。これを前提にして、「この位置からはこう見える」という書きかたをすると、たぶん炎上する [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844063203]
medtoolz: 頑張って考えて、メタな立ち位置まで薄皮一枚のところまで仮に来ていても、視界がないから、自分がそこに立ててるのかどうか、皮一枚が突破できないと、誰にも分からない。 [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844063874]
medtoolz: その部分をスルーして、何も批判受けないで「無垢なボク」見せつけるのは、なんかずるい。 [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844064152]
medtoolz: @bornfromsilence 何というか、どこかに「メタ視点」という頂上があって、そこは見下ろせるけれど見上げられない霧に包まれてるイメージ。どうやって上ったのか、そこから何が見えるのかは語れるけれど、そこが頂上であることは、誰にも証明できないような [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844067422]
medtoolz: @bornfromsilence 嘘言わないでやろうと思ったら、だから「高いところに上った。こう上った。こんなものが見える」しか書けないはずで、「頂上から見るとこう見えるんですよ」という書きかたは、やっぱりすごくずるく見える [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844067951]
medtoolz: ずるいことしてるのに、明朝体のフォントとか、ですますの丁寧な言葉遣いとか、犬の写真なんかで卑怯な部分隠蔽して支持集めてるの見ると、本当にうらやましくなる。うちでそれやったら、みんな突っ込んで炎上するのに。 [http://twitter.com/medtoolz/statuses/844068469]

yotsuya:...

“夕方、本を読みながら殴り書いたことを書き留めておく：人間の営み。蓄積＝時間的制約、普遍には一意に決定不能【人の世の行動】【...”
— Twitter / Takashi Hamaji:...

もうエクスプローラいらねぇんじゃね？＝Firefox3をファイルビューアーにする＝

Twitter /...

“特性方程式の解をα,βとすると (T-αI)(T-βI)a=0。T-αI の零点は公比αの等比数列なので、(T-βI)a...”
— Twitter / t33f:...

Twitter / マ儿コ: 猫猫の嫁はいい身体だったぜ

marco11: 児童レイプがシリアルキラーを生むんだよ。 : 殺人犯の心理学 - 史上最悪の凶悪犯　2/2‐ニコニコ動画(SP1) http://www.nicovideo.jp/watch/sm3636028 [http://twitter.com/marco11/statuses/843868315]
marco11: やっぱこれだけは必見だな。これ観たことない奴は一生白痴のまま終わると思う。　殺人犯の心理学 - 史上最悪の凶悪犯　 2/2 ‐ニコニコ動画 (SP1) http://www.nicovideo.jp/watch/sm3636028 [http://twitter.com/marco11/statuses/843873842]

katsumushi: 複雑なものから簡単なものが生まれる確率はひくいような [http://twitter.com/katsumushi/statuses/844664577]
katsumushi: 簡単なものから複雑なものはよく生まれるような [http://twitter.com/katsumushi/statuses/844665336]

サムシングエルスのブログ

yanbe: これを見て今住んでる家の近所でスタートアップを運営している学生？が居ることを知って大変驚いた．行ってみようかな http://ircstartups.pbwiki.com/FrontPage [http://twitter.com/yanbe/statuses/845095971]
yanbe: スタートアップの学生が集うIRCチャンネルで自分のアイデアを語ってみてる [http://twitter.com/yanbe/statuses/845121430]
yanbe: なんかすごくいいアイデアをもらった [http://twitter.com/yanbe/statuses/845131274]
yanbe: こっちのスタートアップの学生は普段から対面でこういう事やってるんだろうなーいいよなー．風土が全然違うと思った．日本でだとなんかスルーされるか馬鹿にされるかのどっちかだと思う [http://twitter.com/yanbe/statuses/845133556]
yanbe: ていうか実際スルーされたり馬鹿にされたりするからなー [http://twitter.com/yanbe/statuses/845138640]
yanbe: そうやってみんなdiscourageされて自分のアイデアを語らなくなっていく [http://twitter.com/yanbe/statuses/845139746]

読書メーター - 構造構成主義とは何か―次世代人間科学の原理 西條 剛央

“自然に関する哲学はギリシャ時代にあったけど、そこからスコラ哲学な時代（哲学は神学の侍女）があってその後ルネサンスを経て自然...”
— Twitter / ちゃんみつ:...

b0c: コミュニケーションに使うのを言語と呼びましょう．ちょっと言えば，何かをして他人に行動やその他をさせたら，それは言語な気がしてならない．非言語的言語．伝達をのせるもの [http://twitter.com/b0c/statuses/846202685]
b0c: あー，論考が純粋に間違っているというのは，このことか？ [http://twitter.com/b0c/statuses/846206049]
b0c: 端的に言えば「思考に用いられる『言語』と活動の中で用いられる『言語』が，(想定される『言語』が事実しか扱えないという点を無視しても)一致しない」？ [http://twitter.com/b0c/statuses/846207884]
b0c: それはともかく忙しくなる前に『論考』まとめをする．あれが「単純に間違っているとされる」理由がいまだにわからない [http://twitter.com/b0c/statuses/846208760]
b0c: 不遜かもしれないが，『論考』の概要は考えたことで内容を読めていると思っている [http://twitter.com/b0c/statuses/846209844]
b0c: 論考まとめると言ってもどうしたらいいのかわからないな．とりあえず各命題について解釈なりを書いてから，総論を書こうか？論考巻末にそんなのがあった気がしてならない [http://twitter.com/b0c/statuses/846290375]
b0c: とりあえず，独力で論考まとめをしてから，論考に関するテキストを読みたいと，哲学の原書至上主義に対して意地になって思う [http://twitter.com/b0c/statuses/846291512]
b0c: そのやり方のせいで，そもそもの論考へのアプローチを間違えてる不安がないでもないが，その際は自分で本/論文/エントリにする [http://twitter.com/b0c/statuses/846293901]

Twitter / monado:...

marco11: 自分達の敷地の外で積極的に「勧誘」するような宗教団体を信じる人の気が知れないね。「勧誘」と受け取られるような行為をしてしまったら、その組織はもう過激派やサヨクや壷売りや聖教新聞売りや赤旗新聞売りや自己啓発セミナーやアムウェイやねずみ講や朝日新聞や読売新聞や産経新聞と同レベルの糞。 [http://twitter.com/marco11/statuses/846531080]
marco11: 伝統じゃないです。信仰です。権威あるものを信仰するという態度と、伝統に依るというのは全然別の行為であり別のメンタリティです、一応付記しておきますが。 [http://twitter.com/marco11/statuses/846532856]
marco11: 啓蒙は不信による越権行為だと思う。布教や宣教は愛による互恵的行為だと思う。勧誘は営業や宣伝と同じ「商行為」でしょ、論外。 [http://twitter.com/marco11/statuses/846534232]
marco11: 他者や異文化を自分達の認知体系で捉えようとして、「蒙」という判断を下す時点で愚かだと思う。だから蒙を啓いてやる、なんていうのは越権だと思う。西洋人が陥りがちな認知的独善。イエズス会の得意技。それを正しく体現してるブロガーがこなちゃ（ｒｙ [http://twitter.com/marco11/statuses/846537634]
marco11: アメリカナイズド・バカ相手なら啓蒙ってありだと思うしこなちゃんの態度は正しいと思う。でも東洋的認知を身につけてる人にその態度は失礼だと思う。こなちゃんはそのへんセンスあるし賢いから間違わないよね。 [http://twitter.com/marco11/statuses/846538754]

Twitter / 琴子: 神職は、「白」「水色」「紫」って順で偉いｗ

redribabarnとおばあちゃんと博士のクラスタ話

redribabarn: クラスタってなんだ．やたら出てくるな．ちょっとこのことについて詳しく教えて，おばあちゃん． [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846726658]
redribabarn: おばあちゃん：つくばの話をすればつくばクラスタ，秋田の話をすれば秋田クラスタ，留年の話をすれば留年クラスタ，非コミュな話をすれば非コミュクラスタとよばれるように，なにかの話題を出した時点でそのクラスタに入れられるんじゃよ．それがクラスタじゃ． [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846727479]
redribabarn: ふーん，なんだかよくわからないけど，それって誰でも何かかしらのクラスタに属してるってこと？クラスタ自体は何のことなの？教えてwikipe博士！ [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846727992]
redribabarn: wikipe博士：クラスター(cluster)は、原子および分子が、ファンデルワールス力などによって数個～数十個、もしくはそれ以上集合した状態のことだ。ファンデルワールス力だから皆が思ってるほど結びつきは強くないんだぞ． [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846728377]
redribabarn: なるほどー．では博士，現在ウザいといわれている強固なクラスタは，実はクラスタなんて呼べなくて，強固な共有結合でできる単結晶といってもよいのですね？ [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846728901]
redribabarn: wikipe博士：その件については現在項目はないのだが，何かを共有して結合する点，結合が非常に強い点で近いといえるな． [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846729826]
redribabarn: wikipe博士：炎上させてみて，分解するようならクラスタ，びくともしないなら共有結合の可能性はあるぞ．実験してみる価値はあるかもしれんな． [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846730517]
redribabarn: うーん，なんとなーくわかりました！おばあちゃん，博士，ありがとう！ [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846730664]
redribabarn: @redribabarn 自演乙 [http://twitter.com/redribabarn/statuses/846730848]

m_um_u: さーくんのほうのエントリはよく見てないけど抜粋してあるところだけから見るとこれはアレでしょ？本田由紀さんとかのハイパーメリトクラシー的な不安でしょ？「誰もが特定の指標の元に数値還元されないと認められない社会になってきてるのではないか？それが個人の実存にまで及んでいる」ってやつ [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847177660]
m_um_u: それまでの社会でもテストの点数とかで判断するところはあったんだけど、いまはその際の指標が「あかるさ」とか「創意工夫ができる」とかもっと個人の性格にも及ぶ部分に及んできている、って話。そんで、その試験で認められなかったらその人の性格も認められなくなっちゃうの？、ってことになる [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847178786]
m_um_u: 性格っていうか固有の生ということだけど、そういうのも「勝ち組」「負け組」という単純な指標（そしてそのゲームを成り立たせる数値）によって裁断されてしまう。そういう単純な暴力性について「どうでしょ、それ？」って話だべ。人生に勝ちも負けもないし。あるかもしれないけど自分が決めることだし [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847180088]
m_um_u: そゆのに対してゲームを諦めてしまった人、あるいはそゆのが「オン」な領域だとすると「オフ」なところでは「ありのままのキミでいいよ」教が流行ってたり。その辺はＤＱＮ的承認ともつながるわけだけどその差がびみょーだったりするわな。 [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847181186]
m_um_u: そゆわけで住んでる世界というか、生き方のテンションによって承認うんぬんに対する考え方（ゆるさ / 厳しさ）なんてのも変わってくるんだけどそゆのもじゅっぱひとからげにするのはマズイべ。 [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847182377]
m_um_u: 弾さんの話は、「そゆのがあるとしても技術発展よってキャズムが埋めれるんだったらやってみるべき」ってことだろうけど、やはり前提条件としての「ダメでもともと」というか「これで全て解決できるわけじゃないだろうけど」みたいな留保は残しといたほうがいいとおもう [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847182935]
m_um_u: つか、鯖オフに対する視線のベタなところとしてはこの辺なのかなぁ、とか（「高級マンションを会場にしオードブルを食べてビンゴをすること」）　このどうしようもなく「敵にとりこまれやがって」感が基層かなとか思う http://tinyurl.com/5t5khg [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847190836]
m_um_u: んで、そゆのはごもっともですねとか思うわけだけど政治家とか関わるとそゆのデフォだと思うけど。そゆ意味ではなんとも繊細だなぁとか思ったり…　批判というわけではないけど [http://twitter.com/m_um_u/statuses/847191645]

Twitter / きょうじん: 多くの世界を拳銃で確立したから！俺こないだバイトした。

伊東乾「絶対情報学」抜書

thinkeroid: 伊東乾「絶対情報学」。破壊的マインドコントロールを避けるため、「残虐動画」を見ない。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551587272]
thinkeroid: それにしたがって、私も見ないようにしている。見るまいと。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551588052]
thinkeroid: 「情動を強く喚起する音声動画は、一度見ると忘れることが困難です。」pp.177 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551589022]
thinkeroid: オリジナリティの三つの「根」。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551594782]
thinkeroid: 1. 根拠。2. 根底。3. 根本的。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551598312]
thinkeroid: 1. きちんと信頼するに足る参考文献、引用出典などの「根拠」が明示されているか。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551599272]
thinkeroid: 2. 自分自身の論を立てるために前提としている、論理的な「根底」を明確に意識しているか。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551600152]
thinkeroid: 3.論理に矛盾や飛躍、誤謬がなく、議論が「根本的」な問題設定から一貫して整合しているか。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551601322]
thinkeroid: p.206 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551602082]
thinkeroid: あとこのほかに、この本で勉強したことが二つある。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551605032]
thinkeroid: キーボードみたいな「手」を使う作業の前に、手のひらのストレッチをすること。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551606352]
thinkeroid: 「知恵蔵」のような百科事典・辞書をパラパラと目を通しておくと、世界が広がること。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551610792]
thinkeroid: 「絶対情報学」について、以上。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551622392]
thinkeroid: 「絶対情報学」流メール作法：名前に。よく知らない人には自分も相手も姓名揃えて。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551673642]
thinkeroid: 同内容のメールをToは本人、BCCで一斉送信、というのは、しない主義。 [http://twitter.com/thinkeroid/statuses/551731762]

kommm: 昔デニーズでバイトしてた頃よくみたぞアムウェイ飲み。ソフトドリンクのみ！しかもおかわりなんてできない時代よ。 [http://twitter.com/kommm/statuses/847590088]
kommm: 最初は２人なのに12時間後には８人くらいになっている！恐怖の集団 [http://twitter.com/kommm/statuses/847590598]

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